مقالات فؤاد العجباني

حاولت بما أسميته “السوبر أخلاقيات” أن أفسر كيف يصير لدى (بعض) الأفراد والجماعات نوعان من الأخلاقيات في وقت واحد، بحسب

لا يكاد أحد يجادل في أن هتلر وموسوليني وستالين كانوا أعداء للحريَّة، ولكن كيف يصبح (بعض) أصحاب أكبر حركة تحريرية

ومن الناس من نفض رجليه من تراب الوطن عندما غادره، ربما إلى غير رجعة، ولم يعد يهمه منه إلا ما

أعداء الحرّية موجودون في كل أمة وكل قبيلة وكل لون وكل جنس وكل مذهب وكل دين. فليس العداء للحرية قاصرا

قبل سنوات عديدة، قرأت في إحدى الصحف تصريحا لمسؤول كبير من مسؤولي الإنقاذ في وزارة الخارجية السودانية، عندما سئل: لماذا

[ملخص ندوة سياسية أقيمت ببيت السودان بفينا بالنمسا يوم 17/7/2010] كان موضوع هذه الندوة أصلا هو “نظام الحكم في الإسلام”،

مَثَل حكومة الإنقاذ والشعب السوداني كمَثَل رجل رأى رجلاً مشرفاً على الغرق، فقفز إلى النهر بكامل ملابسه مجازفا بحياته، وأخرج

وصلني بتاريخ الخامس من سبتمبر خطاب من المصرف الذي أتعامل معه (وهو بانك آوستريا أو “مصرف النمسا”) يفيدني فيه بأن

من الواضح أنه في الأحداث الأخيرة، تمكنت الحكومة من هزيمة الشعب وتلقينه درسا لن ينساه. فقد صرعت الحكومة انتفاضة الشعب

من تجاربي السابقة في الحركة الإسلامية أنها دأبت على أن ترسل إلينا كل بضعة أعوام مبعوثا منها، واحدا أو أكثر،